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    最为奇特的一个解释，也是最为完美的一个解释，是《结水浒传》中的解释，大意是：这石碑金大坚与宋江、吴用、公孙胜其实早就做好了，那时宋江就已经让金大坚将卢俊义的名字刻在了第二位，并且决定只等卢俊义上山就公布石碑，当时，张清、董平等人还未上山，宋江等人也没想过张清、董平等人会上山，宋江等人原来想的是就在部下头目中选出几个凑满一百零八人之数，可张清、董平等人却来了，那时天罡数内只剩第十五、十六两行未刻名字，因此将张清、董平的名字刻入其中，所以董平在五虎将之列，名次却在十五，与关胜、林冲、秦明、呼延灼离得很远，就是因为石碑其实早就已经刻好了，没法改，至于十五、十六原来定的人中，其中一人就是孙立。

    等等……

    解释很多，而且很多天马行空，其实对于李衍而言，这些解释全都没有意义。

    对李衍有意义的是：

    一、解珍、解宝的确是难得的野战军头领，有了他二人，可以考虑建一支野战步军。

    二、孙立很有能力，而且很有上进心。

    三、得了登州系的八个头领，对于目前极为缺少头领的李衍而言，可以大大的缓了一口气。

    至于孙立的人品，这得从哪方面看了。

    不错，孙立是为了自己的前程可以罔顾亲情，为了大局可以不择手段，功利心太重，亲情淡薄的让人心寒。

    但在李衍的角度来看，这些其实没什么大不了的，而且还是好事——像孙立这样的人往往最容易控制，并且最好用。

    另外，孙立不出手救解珍解宝，你可以说他亲情淡泊不愿意管闲事，也可以说他遵纪守法，不轻易破坏规则。

    李衍现在的身份是规则的制定者和维护者，最喜欢的就是孙立这样守规矩的人，最不喜欢的就是那些动不动就破坏规则的好汉。

    总之，孙立这个人的人品可能有些问题，但李衍不会不用的，当然，对孙立，李衍是不会像对那些人品过硬的头领那样，大力提拔，但也绝对会给孙立一个公平的机会。

    登州系的八个人孙立、孙新、顾大嫂、解珍、解宝、邹渊、邹润、乐和之中，李衍最欣赏最期待的，其实不是孙立，也不是解珍和解宝，更不是孙新和顾大嫂，而是最不起眼的乐和。

    乐和才是登州系，不，应该说是，整个水泊梁山，整个水浒，隐藏最深的人。

    聪明伶俐，文武全行、且兴趣广泛、聪明绝顶，刚一出场，就成功导演了一出大劫牢，逼反了孙立，进而卧底祝家庄，为宋江下山第一仗的全面胜利奠定了坚实的基础。

    以乐和这阶段的表现，其实已经毫不逊色燕青了。
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