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    陆一伟摇头道：“知道此书，但没看过。”

    周衡山捂着肚子伸出手道：“有时间一定要好好看看，别人都推崇什么《资治通鉴》、《二十四史》这类正统的史书，而我不喜欢研究别人一哄而上的，就喜欢研究一些比较偏冷门的书籍。《容斋随笔》这本书被一些学者定义为野史，觉得不正统，其实不然。什么叫生命力，民间口口相传的东西才是最真实的，而那些官方书籍都带有政治目的性的，多半都是洗白，甚至篡改历史的。反观一些所谓的野史记载的未必是假的。”

    周衡山总是出其不意，陆一伟记得在南阳县的时候，原来统计局的老领导推荐他看佛学书，一直没静下心来认真拜读。现在又有人给他推荐。不过照他这么一说，还真应该好好百度一下。

    “我最喜欢里面的一句‘其用兵行师，皆本于仁义节制，自三代以降，未之有也’。什么意思呢，就是说诸葛亮用兵行军，都是本着仁义和节制的原则，自那时三代以下，没有过像他这样的人。说明什么，诸葛亮用的是智慧，而不是猛张飞鲁莽行事。”

    “《三国》经过千百年来演绎着上千个版本，但诸葛亮的智慧无人撼动。历史上到底有没有这个人不去论证，但他的一些智慧应该认真去拜读。这就说到了《孙子兵法》，一部奇书，却受益匪浅。”

    陆一伟认真听着，不停地点头附和。

    周衡山继续道：“现在的一些人不喜欢读书，更不喜欢专研古人的智慧，而是把精力用在了投机取巧上。国家领导人都每天在学习，底下的人不学习就能干好工作吗，大错特错。靠着一腔热血干出来的事业，经不起历史的检验，甚至会留下笑柄。”

    “我记得你在黑山县时，提出了‘柞蚕之乡’的口号。思路非常正确，可经得起历史检验了吗？据我所知，很多农户在你的影响下家家都在养蚕，结果呢，由于没有市场，很多都砸在了手里。以至于一些农户怨声载道，不是吗？”

    陆一伟吃了一惊，对其刮目相看。他说得不假，黑山县的养蚕业的确遇到了发展**颈。不是自己的思路不正确，而是随着堇色服装厂的撤资，再加上市场信息不畅通，导致农户手中的蚕丝滞销。


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