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    辩聪大师闻言之后，忍不住向段飞合十一礼，道：“施主果然高才！”

    段飞没有说出此题的答案，却知道此题的答案不止一种，已经足以说明他知道如何解开此题了。

    这一题算是鸡兔同笼的升级版，毕竟题目中有了公鸡、母鸡、雏鸡三个未知数，比起两个未知数的解题，自然是要复杂的多。

    但是对于研究过术数之道的人来说，自然知道此题是一个典型的不定方程问题，虽然有三个未知数，但是四只公鸡三只小鸡是七鸡二十一文，七只母鸡也是七鸡二十一文，那么根据这一法则，当然可以代换出不定方程的多个答案。

    所以百鸡百文题，四公十八母七十八小是答案，八公十一母八十一小也是答案，同理还可得十二公四母八十四小这个答案。

    术数之道就是如此的有趣，你真要是钻研进去的话，很容易沉迷在其中。

    段飞在辩聪大师的面前，已经证明了他在术数之道上确实有着极深的造诣，接下来两者之间的交谈，就像是同道好友一样，不再是所谓的请教，而是互相交流切磋。

    而随着话题的加深，段飞也渐渐明白，辩聪大师在术数之道上确实有着极深的研究，但是他的研究方向，主要还是停留在代数、几何层次，也涉及到了平方、开方，以及求解未知数等问题。

    只要是被辩聪大师钻研过的课题，他在相关方面的造诣都是极深的，哪怕他不是佛门中人，也有资格被称为术数大师。

    不过，涉及到函数、微积分等现代高等数学的领域，就不是辩聪大师所长了。

    这是受时代局限性所限，并不是说辩聪大师没有这样的水平，盖因九州世界属于修真文明，一直没有精细科学的发展空间，这才导致术数的研究方向不一样。

    无穷概念进入到术数之中，代表着进入高等数学的一大特征，而辩聪大师在研究开方问题时，已经有了这方面的一些基本概念，真要谈到这一话题时，他也不是完全无法理解。
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